Lendo a Bíblia, percebe-se a presença constante e atuante de Deus na história. O homem criado à imagem de Deus reconhece sua pequenez e sua grandeza:” O que é o homem para que dele te lembres, o filho de Adão, para que dele cuides?... Contudo, o criaste quase igual a Deus...”(Sl 8).
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sexta-feira, 24 de fevereiro de 2012
sábado, 18 de fevereiro de 2012
quarta-feira, 8 de fevereiro de 2012
A INFLUÊNCIA DAS RELIGIÕES AFRO-BRASILEIRAS NOS CULTOS DA IURD
Um dos segmentos religiosos que mais tem influenciado a IURD são as religiões afro-brasileiras, pois têm constantemente se apropriado de seus símbolos, como o descarrego, o sal grosso e a arruda, trouxe-os para dentro de seus cultos, alegando que eles foram criados por Deus, mas que através de uma manifestação sombria esses elementos acabaram nas religiões afro-brasileiras.1
sexta-feira, 3 de fevereiro de 2012
O QUE É O RASTAFARIANISMO?
No dia 1º de março de 1958, um grupo de 300 homens e mulheres e crianças se reuniu num centro comunitário do bairro miserável de Back-O-Wall, em Kingston, na Jamaica. Na manhã seguinte, o jornal The Star registrou o acontecimento em tom alarmista: qualquer que fosse a razão do encontro, não poderia ser boa coisa. Os moradores daquela vizinhança tinham fama de malandros - dizia-se que viviam de bicos e pequenos furtos.
sábado, 20 de agosto de 2011
RELIGIÕES DA CHINA (PARTE I) - CONFUCIONISMO
O Confucionismo é uma religião oriental baseada nas idéias do filósofo chinês Confúcio (551-479 a.C.), considerado o maior pensador da história da China. O princípio básico do Confucionismo é a busca do Caminho (Tao), que garante o equilíbrio entre as vontades da terra e as do céu.
Confúcio
Confúcio viveu numa época em que a China se encontrava dividida em estados feudais que lutavam pela supremacia do poder. Estas guerras eram seguidas de execuções em massa. Soldados eram pagos para trazer as cabeças de seus inimigos. Populações inteiras eram massacradas através da decapitação de mulheres, crianças e velhos. Estes números poderiam alcançar até 400 000. Devido a esta situação de anarquia, Confúcio elabora uma filosofia pessimista em relação a natureza humana, sendo caracterizada por um relativo racionalismo, pois não se preocupa com problemas religiosos ou metafísicos mas somente no Estado, na sociedade, na família. Para Confúcio o homem deveria agir de acordo coma sua posição, ou seja deveria conhecer o seu lugar no mundo, e consequentemente cumprir com a sua obrigação. Portanto o ideal humano é definido na doutrina da retificação dos nomes (cheng-ming), por exemplo o rei age dentro dos ideais que lhe foram estabelecidos como rei, um pai age conforme o ideal de pai e assim por diante, até as mais humildes funções.
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